每年夏天是澎湖燈火漁業捕撈洄游性魚類盛行的漁汛期，澎湖魚干加工產業就會把丁香、扁(魚昷)、四破、象魚、臭肉等魚類簡單鹽煮(現井垵至嵵裡的業者改以蒸汽室蒸熟)後，整排併放在大馬路旁或者家戶門口埕，曬成魚乾後延長保存期限，一年四季都可食用。

位於馬公風櫃半島尾部北端突出的海崖，俗稱「蛇頭山」的山丘上。稜堡為荷蘭人在1622(天啟2)年至1624年間所建，為全臺第一座西式稜堡。當時荷蘭艦隊在雷爾生的率領下，於7月11日清晨侵入媽宮港，從風櫃尾登陸。隨後荷蘭人自海中取石，建築風櫃尾、紅木埕、瓦硐等3處城堡。

位於澎湖縣白沙鄉東北方，是搭乘快艇前往吉貝嶼、險礁嶼、目斗嶼等北海渡假旅遊的主要出入門戶，附近島嶼可以浮潛、欣賞珊瑚礁海底景觀、餵魚、水上摩拖車、香蕉船、鴛鴦快艇及其他水上活動等等；赤崁碼頭附近還有仙人掌公園、龍德宮等等值得參觀的地方。

因受海流影響而形成的沙嘴地形，這道約近800公尺的金黃色海灘，純淨美麗。吉貝島上鳥相和植物相十分豐富，目前發現的鳥類已有百餘種。沿岸潮差大的岩礁地形上，石滬櫛比鱗次，退潮後露出海面，是澎湖石滬最密集的地方。

建議欣賞大菓葉柱狀玄武岩的最佳時間點是下過大雨後，且天氣突然放晴的上午時段。火山熔岩流在距今1470萬年前湧出地表時因快速冷卻，受溫度差異和熔岩流均質等因素影響而收縮龜裂成五、六角形柱狀體，此現象稱為「節理」。

由日治時期澎湖廳長官邸整修再利用，館內保留當時的居室格局，並增添相關文物典藏，完整呈現澎湖開拓史、地理等主題展覽。

天后宮主祀媽祖，建於明萬曆20（1592）年，是全台灣廟史最悠久的媽祖廟，已列為國定古蹟。廟體建築與局部構件深具藝術造詣，廟中並典藏現存台灣最早的古碑「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」之古碑。另有清朝皇帝御賜的「與天同功」匾可供憑弔，俱為珍貴的歷史文物。

澎湖生活博物館裝載著澎湖人在這塊島嶼生活的鎏金歲月、對生活認同與未來想像，也是一座集教育、文化、觀光、休閒、論壇功能於一體的現代化城市博物館；是一處頗具教育意義及文化意涵的觀光休閒場所，值得前往一遊。

以菜園週邊海域規劃而成的漁業休閒園區，包含海岸邊紅樹林、與海上的海鱺箱網養殖、蚵田生態，四月前後還有候鳥過境，為一處賞鳥好去處。 

山水沙灘以細緻潔白的砂質著稱，景緻優美。沿著海岸線鄰近的嵵裡沙灘海水浴場由珊瑚及貝殼碎片所組成，海水清淺，細沙平軟，適合戲水遊玩。

鎖港的四周沒有高山屏障，東北季風強勁，影響居民生活作息，加上為了指引海上作業的漁民能夠順利返回港內，於是仿照泉州開元寺的東西雙塔，在鎖港建立南北兩座石塔來鎮風煞守護鎖港，引領海上子民。

二崁建村已經百餘年，為西嶼鄉中部東側臨海聚落，全村姓陳，現有房屋約50戶，多以當地建材興建，傳統風貌相當完整，為國內第一個「傳統聚落保存區」以褒歌文化為其特色。

西嶼燈塔(漁翁島燈塔)座落於西嶼鄉外垵村，現存的銑鐵燈塔建於1828年是台灣地區最古老的燈塔，名列國定古蹟。

大倉嶼位於在澎湖馬公、白沙、西嶼等三島圍繞的內海中，有「澎湖內海之珠」的美稱。因漁業資源豐富如同魚類的大倉庫，故名「大倉」。退潮後面積擴增至3倍，潮間帶生態豐富。

中屯風力電廠有八座德製風力發電機組、每座高約68公尺，以360度旋轉發電，天晴時，可眺望員貝嶼、吉貝嶼、鳥嶼，風車也成為當地一個重要的地標與景觀。

許家村的建築保留澎湖傳統古厝的子孫巷、(石老)(石古)牆、牛車道，更有類似隘門防禦工事的巷路，其中許家村29號的建築更有精湛的裝飾壁畫跟建築特色欣賞。

水族館內部一樓以水族展示為主，展示種類涵蓋澎湖群島周圍四百公里以內之海洋生物，共分為海濱、礁岩及大洋等3個展示區。上午11點整及下午3點整，分別安排一場餵食秀，大批魚兒們爭食著潛水人員手中的食物，生動有趣。

通梁村保安宮前，有棵超過300年的老榕樹，是澎湖最老綠蔭最大的神木。共計擁有95根氣根的老榕樹蔭，將廟前空地圍出一片乘涼歇息的廣場，若是沒有仔細觀察，實在難以相信全是來自於同一棵樹的枝幹。

中央街是澎湖地區最早開發的街道，也是全台第一處漢人的商業市集，而被稱為澎湖第一街，目前已由文建會分區劃定為歷史保存區。可參訪施公祠、萬軍井、水仙宮、四眼井等知名古蹟和景點，中央老街上屋舍多為清末中法戰爭後重建的樣貌，民國92年以舊跡重建方式改造成現貌與世人見面。

西瀛虹橋是一座長200公尺的三跨鋼骨拱橋，呈現三跨如白雲般的弧形，橋面淨寬4.6公尺，最高處橋底距海平面約15公尺。拱橋在夜間上燈後呈現紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七彩霓虹光。拱橋的夜間照明色彩正是「虹」的原子光譜，加上觀音亭向有西瀛勝境的美名，於是拱橋命名為「西瀛虹橋」。

吉貝石滬文化館位於吉貝遊客中心，館內彙集各種石滬相關文獻與漁具，並以油畫、沙畫與影片等介紹石滬文化，館外海堤處則立有一座石滬裝置藝術，供遊客觀賞。

錠鉤嶼分為大、小錠鉤嶼，全島主要由數座巨大海蝕柱所組成，變化多端的各式玄武岩地形，或傾斜或橫臥地成群發育形成的海蝕柱，贏得「海上小桂林」之美稱。「澎湖玄武岩自然保留區」實施管制，在保留區範圍，未經申請核准不得登島。

鳥嶼東岸玄武岩柱狀節理發達，一直延伸到北岸，形成高聳的海崖，海崖下的海蝕平台，則呈現放射狀的玄武岩柱節理。北岸的玄武岩受到風浪的侵蝕，形成洋蔥球狀風化景觀，地形景觀豐富。

位於鳥嶼西南方，是座天然形成的沙洲島，形狀狹長，附近海域也是從事水上活動的熱門景點。每年4月至10月，沙洲上有為數眾多的保育鳥類燕鷗在此繁殖、棲息，東側沙洲目前已規劃4分之3面積作為海鳥保護區，是賞鳥者的天堂。

參觀外婆的澎湖灣主唱人-潘安邦昔日於澎湖的住宿地-篤行十村，近年由澎湖縣政府規劃成「眷村文化園區」，並開闢庭園步道及展覽休憩空間，成為澎湖旅遊最新的景點。

篤行十村始建於明治36年(1903)，原本是日治時期「澎湖要塞司令部」與「澎湖島重砲兵大隊」的官舍群，戰後則改建為澎湖防衛部軍官眷村，並於民國95年11月時公告為澎湖縣歷史建築，是一處融合台、日兩國文化的眷村保留區。

本建築創建於1926（昭和1年）年，為日治時期的郵電所，在澎湖通信資訊史上具有歷史價值，且具有建築史上之意義。其入口屋頂的形式為切角頂，屋頂的出簷較大，下方有三角木架支撐。

跨海大橋主要聯繫白沙和西嶼之間，使得澎湖主要的島嶼之間可以接續，是澎湖地區重要的交通命脈，目之間可以接續，是澎湖地區重要的交通命脈，目前的長度為 2600 公尺，也是台灣最長的橋。

中社村位於望安島中央偏西的一個山凹內，因形成該村的兩個主要聚落大、小花宅中央有一處小丘，村人稱為「花心」，故中社舊名花宅。中社村由於人口外流情況相當嚴重，且外流的時間也甚早，為數不少的村民早在台灣光復之前即已搬遷，所以其大部分住屋並未如一般傳統住屋被拆除改建，它的聚落形式仍相當完整，大部分建築為保持相當良好的傳統三合院住屋，堪稱目前臺灣地區保存最完整的濱海聚落。中社村住屋的總數有一百五十一座，然因未妥加維護，致嚴重損毀者甚多。2003年，「世界文化紀念物基金會」（WMF）公布世界100個瀕臨危險的文化遺址，中社村被列入守護計畫名單中，使得其維護工作受到政府積極的重視。

池西玄武岩柱位於西嶼鄉西海岸線的中段，標準的漁翁島層即位於此段海岸，柱狀玄武岩景觀也特別壯觀、多樣化。池西玄武岩柱位在池西漁港北邊，廢棄的九孔養殖場旁，向北延伸至大池村，是一條欣賞柱狀玄武岩良好的海岸線。此地玄武岩的顏色多為深黑色，向北漸漸轉為褐色；形狀變化多端，有直立、彎曲、倒臥、傾斜等。因為九孔養殖的關係，業者從柱狀玄武岩頂端排放出淡水，所以在玄武岩上長滿了綠色的青苔，形成一條綠色的小瀑布。

這口水井特別傳奇的地方是永遠水量豐沛，不曾枯竭，即使澎湖歷經許多次的大旱，這口水井依然湧出沁涼甜美的水，供給了澎湖居民使用，而據傳說，澎湖中央街舊名稱為大井街，也是因為這口井而命名的

七美嶼燈塔又稱為「南滬燈塔」，是澎湖群島最南端的燈塔，也是澎湖南方海域航行指標。塔身為白色，塔高8.3公尺，為鋼筋混凝土構造物，是日本人在台灣地區最後興建的一座燈塔。

此古宅建於西元1920年代原陳氏家族所有，由在地人士合作完成。建築為門樓形式（八卦樓）、水泥屋瓦及紅瓦，室內特徵為半截堵砌石。

白坑地區因為珊瑚礁石灰石碎片、貝殼碎片等燒製石灰的原料豐富，一度成為「灰窯業的重鎮」，但因水泥業的興起，石灰的銷路大為萎縮，使得石灰窯變成夕陽產業，現在湖西鄉僅剩下白坑村的一、兩座灰窯廠勉強維持著時斷時續的生產，現菓葉村遺留下的灰窯遺跡是澎湖最壯觀的「古堡」。

鎖港石塔由南塔及北塔二者所組成，位於舊聚落北方，近三層樓高，石塔所在處原有一高起的小沙丘，為社里的靠山，因強勁的東北季風而漸消失，於是當地產生了一句諺語「鎖管港了一個山，豬母水了一個垵」，沙丘被吹到豬母水（山水）的港灣去了。